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魯山絲綢

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   魯山地產,馳名天下者,當推中原貢品魯山絲綢。山水魯山,資源之縣,地道物產良多,卻沒有哪一樣像魯山柞蠶絲織成的綢子一樣,光彩照人,名聲遠大。其挺括程度,柔韌性能,立體效果,優于桑蠶絲綢;其色澤柔和,絲縷勻稱,綢面密實,東北柞蠶絲綢不能相比。“貨出地道”,冠以魯山綢之名,那便是品牌,著一色而五彩斑斕。


       這么絕世之珍本非人間所有,原是天上的云錦,由西王母之幼女巧手織成。織女在天宮把自織的彩錦漫空鋪展,時而散為萬道霞光,時而凝作片片白云,一日,寂寞難耐的她身著錦衣與眾仙姊妹來魯洗浴,不料被牛郎哥盜衣而結緣。織女也是從內心喜歡這四季分明,氣候溫宜,山清水秀的魯山,于是決然攜吐絲之“天蟲”,在這兒扎根,教人養蠶制絲。魯山綢有一個美麗的稱謂曰“仙女織”或“織女織”,即緣于此。

       作為《詩經》中的故鄉,魯山柞蠶絲綢在周代已為高貴衣料;東漢光武帝劉秀建都洛陽后,官府即把柞蠶種發給百姓,積極倡導發展柞蠶生產;到了唐代,魯山綢已為宮中珍品。縣令元德秀嘗以魯山綢歲歲進貢。開元二十四年春,玄宗命三百里內縣令、刺史入京匯演,多少地方官興師動眾,獨元縣令僅攜幾個民間伶人身著魯山綢,輕裝簡從,親往撫琴獻演。主簿劉華勸他:“東都獻演,非同小可,山野俚曲難登大雅之堂,身著山綢,恐污圣上耳目。”豈料這演出形式反而受到明皇與貴妃的贊賞,貴妃更攛掇玄宗通令嘉獎元魯山。世上哪有女人不愛這薄如蟬翼、手感爽滑、柔而無骨的魯山綢呢?最愛者有兩人,先者即楊貴妃,后者為伊麗莎白。自那此獻演之后,楊貴妃如獲至寶,真正是愛上了魯山綢,她體態豐腴,穿著魯山綢舞衣,身子覺著輕松輕爽,舞步輕快,以致于玄宗如醉如癡,“盡日君王看不足”——千古帝王之愛,魯山綢推助之功莫大焉。而伊麗莎白呢,平日也樸素,不穿魯山綢,只是到了加冕或舉行盛大典禮才穿上展示這東方神韻的魯山制裝;燈火輝煌之下,公卿伯爵群中,身著魯山綢的女王益顯得是尊貴典雅、鶴立雞群!也難怪“織女織”魯山綢能代表我中華參加1915年英國舉辦的舊金山萬國博覽會并獲得金獎,其內在原因卻是日不落帝國女王在用力,否則,異域他邦、山鄉偏壤之地產豈能輕易奪魁?

       英王得享魯山綢,這要感謝那身高體大、旬日不飲、一飲盈囊、善于負重致遠、有著“沙漠之舟”美譽的一隊隊駱駝所開拓出的歷經千年的絲綢之路!學界爭論,絲綢之路的源頭到底在哪里?南陽?洛陽?我們在魯山。盛產柞蠶絲綢而位乎其間的魯山縣南控襄宛,北扼伊洛,漢屬南陽,唐歸洛陽,歷為咽喉要道。“遍身羅綺者,不是養蠶人”,自古迄今,老百姓是難以穿得魯山綢的,它一部分由鐘鳴鼎食之簪纓家族享用,一部分通過絲綢之路運往亞歐諸國。1915年萬國博覽會(即今天的世博會),山僻小縣之魯山綢代表華夏民族飄洋過海獲得金獎,全在于千年前魯山綢在國內國際市場上所享有的崇高聲譽:反映明末農民起義領袖的《李自成》和晚清的《老殘游記》都曾著意夸贊魯山綢,瑞士“好士門”公司專營魯山綢十余代。萬國博覽會的金獎是魯山綢攀越峰巔的一個標示。

       人們愛絲綢,尤愛魯山綢,不是沒有道理。“春蠶到死絲方盡”,由蠶寶寶結繭絲液凝固的蠶絲,其成分為蛋白質氨基酸,具有良好的吸濕透氣性能,抑菌防腐,冬暖夏涼。無論未出蛾之繭或已出蛾之繭,所繰之絲,其質地的輕軟柔韌、光潔雅致,其著色的美麗鮮艷、天然華澤,誠首屈一指。白居易有詩贊之曰:“擇繭繅絲清水煮,揀絲練線紅蘭染。織為云外秋雁行,染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙,金斗熨波刀剪紋。汗沾粉污不再著,莫比尋常繒與帛”——他贊的不是桑絲綢,否則,不會說“染作江南春水色”了。白居易多次游歷并詩贊魯山,他這詩贊的就是魯山的柞絲綢。


       魯山多山,柞樹成林,適于養蠶。乾隆《魯山縣志》載:魯邑多山林,多有放蠶者。魯山地質奇特,山區地貌土薄石厚,什么都不長卻長柞樹。從魯山城西行,看山郁郁蔥蔥,皆柞樹也。粗如椽者,樹老葉硬,不適于蠶食,多砍伐了作窯梢或種植木耳用;成墩如灌木者,葉芽鮮嫩,最宜放養。蠶農視蠶坡為聚寶盆,把柞樹當搖錢樹;俗諺“一季蠶,半年糧”、“筐坡十畝田”、“寧舍懶婆娘,不舍蠶絲行”,極言養蠶織絲之重。民國初年,僅四棵樹鄉就有48家絲行,縣城有二百余家,織綢機達5000臺,外地客商長期坐莊收購。其后兵燹匪患,戰亂頻仍,蠶絲銳減,織綢衰敗。解放后,魯山為發展絲綢業,建有國營繅絲廠和絲綢廠。多年來,魯山縣政府非常重視蠶業生產,設蠶業局專司幫扶蠶農養蠶之職,今蠶業生產盛況空前,蠶絲、蠶蛹供不應求。

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